©Fundamental Evangelistic Association

http://www.fundamentalbiblechurch.org/Tracts/fbccrock.htm
 

Musiikilla on tärkeä osa kristikunnassa. Näin on ollut, tulee aina olemaan ja niin pitääkin olla. Ef.5:18-19 osoittaa, että musiikki on olennaisen tärkeä hengellä täytetyn elämän todeksi kokemisessa. Kol.3:16 vahvistaa tämän tosiasian korostamalla tapaa, jolla musiikin tulisi rikastuttaa jokaisen uskovan hengellistä elämää.

Älkääkä juopuko viinistä, sillä siitä tulee irstas meno, vaan täyttykää Hengellä, puhuen keskenänne psalmeilla ja kiitosvirsillä ja hengellisillä lauluilla, veisaten ja laulaen sydämessänne Herralle (Ef.5:18-19).

Runsaasti asukoon teissä Kristuksen sana; opettakaa ja neuvokaa (KJV: admonish, nuhdelkaa) toinen toistanne kaikessa viisaudessa, psalmeilla, kiitosvirsillä ja hengellisillä lauluilla, veisaten kiitollisesti Jumalalle sydämissänne (Kol.3:16).

Tänä päivänä vaikuttaa kristityn nuorison keskuudessa rock 'n' roll'iksi kutsuttu musiikillinen liikehdintä poispäin tästä raamatullisesta normista. Nuoremme ovat kasvaneet tämän rock-musiikin parissa, eivätkä näe mitään syytä luopua siitä. Ajatus, että rock-musiikki on kelvollinen raamatullinen työkalu kadotettujen evankelioimiseksi ja uskovien rakentamiseksi, on myös saamassa yhä enemmän hyväksyntää myös vanhempien uskovien keskuudessa ja tulossa yhä suositummaksi pastorien ja johtajien keskuudessa. Menneisyydessä vanhemmat uskovat sietivät maailman tunkeutumista seurakuntaan, mutta nyt monet myös heistä ovat äänekkäästi vaatimassa samaa musiikkia, jota heidän poikansa ja tyttärensä haluavat - ROCK-musiikkia. Nuorisojohtajat ja pastorit kohtaavat lisääntyvää painetta sisällyttää rock 'n' roll heidän ohjelmiinsa nuorille, koska siten "saavutetaan enemmän nuoria." Tästä liikehdinnästä ja rockin suosiosta syntyi Nykyajan Kristillinen Musiikki (Contemporary Christian Music).

On tärkeää koko Kristuksen ruumiin hengellisyydelle, että kaikenikäiset kristityt tutkivat rock-musiikkia Jumalan Sanan valossa ja sitten sallivat Pyhän Hengen mukauttaa meidät Herran tahtoon koskien aluetta, joka musiikilla on elämässämme.

Nykyajan Kristillinen Musiikki on tarkkarajainen ja helposti tunnistettava musiikin muoto. Tämän ns. Pyhän Rock'in sointi vaihtelee pehmeästä pop-rokista kovaan tykyttävään rock 'n' roll'iin ja järjettömän raivokkaaseen punkrokkiin. Se on suunnattu ikäryhmälle 18-35 vuotta ja se pyrkii antamaan a kristillisen kokemuksen, joka on sopeutettu nykyajan rock-kulttuuriin. Billy Ray Hearn, Sparrow Records'in omistaja ja ABC:n Myrrh-nimen luoja, kuvaili Nykyajan Kristillistä Musiikkia näin: "Me otamme katumusiikin ja panemme siihen kristilliset sanat."
Ottaen huomioon ne kaksi aluetta, joihin viitataan em. Raamatun kohdissa, voidaan havaita, että uskonnollinen rock edustaa uhkaa Kristuksen ruumiin elinvoimaisuudelle. Kristityt nuoret kyllästetään raamatullisesti puutteellisella, pinnallisella, uskonnollisella tunteellisuudella ja vanhempia uskovia pakotetaan luopumaan raamatullisista arvoista, jotka muodostavat perustan vahvan kristillisen elämän rakentamiseksi.

Ja koska on vain yksi evankeliumi, joka voi pelastaa syntisen ja jonka kautta usko voi säilyä, niin kadotetut, joihin kristillinen rock-musiikki vaikuttaa, omaksuvat vain turhia uskonnollisia ulkoisia merkkejä.

Nykyajan Kristillinen Musiikki ei ole evankelioivaa eikä rakentavaa. Jotakin on tehtävä! Oletko sinä valmis luottamaan Herraan ja tekemään sen?

Jumalan Sana sanoo: "Älkääkä juopuko viinistä, sillä siitä tulee irstas meno, vaan täyttykää Hengellä, puhuen keskenänne psalmeilla ja kiitosvirsillä ja hengellisillä lauluilla, veisaten ja laulaen sydämessänne Herralle ..." (Ef.5:18-19). "Runsaasti asukoon teissä Kristuksen sana; opettakaa ja neuvokaa (KJV: nuhdelkaa) toinen toistanne kaikessa viisaudessa, psalmeilla, kiitosvirsillä ja hengellisillä lauluilla, veisaten kiitollisesti Jumalalle sydämissänne."  (Kol.3:16).

Ne huomioon otettavat alueet, joihin viitataan näissä kahdessa Raamatun kohdassa ovat: 1. MUSIIKIN LUONNE ja 2. MUSIIKIN VAIKUTUS. On tärkeää tarkastella musiikin sanoitusta, sovitusta ja ominaispiirteitä sen luonnetta arvioitaessa ja kun arvioidaan musiikin vaikutusta sen kuulijoihin, niin pitäisi ottaa huomioon opillinen puoli ja sen vaikutus kuhunkin yksilöön.

Ef.5:19 viittaa musiikin kolmeen puoleen, joista sen luonne muodostuu, kun meitä kehotetaan puhumaan toisillemme "psalmeilla, kiitosvirsillä ja hengellisillä lauluilla". Kaikkein ilmeisin ajatusten välitystapa on tietenkin sanoitukset. Tämä hengellisen musiikin erityinen ainesosa on ilmaistu sanalla "laulut." Riippumatta musiikillisesta sovituksesta ja musiikin ominaispiirteistä, sanoitusten tulisi olla hengellisiä ja kyllin selviä siirtämään hengellinen totuus puhtaana. Sanoitusten tulee myös olla yhtäpitäviä Raamatun ilmoituksen kanssa. Suurin osa Nykyajan Kristillisestä Musiikista (Contemporary Christian Music) on tässä vaiheessa hyljättävä johtuen sen aidon hengellisyyden puutteesta.

Sanat voivat saarnata puhtauden, epätoivon tai nihilismin sanomaa. Kristillisen musiikin sanoitusten tulisi olla hengellisiä, ei vain uskonnollisia. John Styll, kristillinen rock-yrittäjä, myöntää, että tälle musiikille ovat tunnusomaista kliseiset ja yksinkertaistetut sanoitukset. mutta hänen lääkkeensä on esittää "kärkevämpiä ja totuudellisempia väitteitä ihmisen tilasta." Hengellisen laulun ensisijainen keskipiste kuitenkin pitäisi ehdottomasti olla itse Herra Jeesus Kristus. Hän on meidän elämämme, jos olemme nousseet ylös Hänen kanssaan (Kol.3:1-4). Meidän sydämemme, päämme ja kätemme pitäisi olla suunnatut kohti taivasta - ei yksin ammatissamme, vaan myös elämäntavassamme.

Kuuntelemamme musiikin tulisi ruokkia tätä kiintymyksen asennetta taivaallisiin ja laulun sanojen pitäisi edistää käytännön alistumista Jumalan järjestykseen kaikissa henkilökohtaisissa asioissamme. Perhesuhteissa (Kol.3:18-21), työsuhteissa (Kol.3:22-24) ja kaikissa henkilösuhteissaan (Ef.5:21) pyhien tulee olla herkkiä Hengelle ja valmiita tekemään Herran tahto. Jos Jeesus on pelastajana, sen pitäisi todella vaikuttaa elämään. Liian usein tämä ei ole se asenne, jota Nykyajan Kristillinen Musiikki ruokkii. Kappale "What a Difference You've Made," kirjoittanut Archie Jordan ja äänittänyt Amy Grant, on tyypillinen esimerkki siitä matalasta näkemyksestä uudesta elämästä Kristuksessa, joka on tunnusomaista kristilliselle rock'ille. Muutos, jonka Kristus saa aikaan on, että "Hän on auringonpaisteeni päivin ja öin,-" ja "Hän vaihtoi kaikki särkyneet osat sydämessäni." Tämä kristillisen elämän luonnehdinta on surullisen kaukana siitä valtavasta käytännön muutoksesta, jonka Raamatun Kristus saa aikaan lapsissaan.

Joku voi väittää, että musiikki on taiteen muoto, mutta kun kristityt muusikot tulevat aina vain "taiteellisemmiksi", niin Nykyaikaisen Kristillisen Musiikin sanoitukset tulevat aina vain hämärämmiksi, kunnes niillä ei enää ole käytännössä mitään hengellistä arvoa. Sanoituksista tulee niin vertauskuvallisia, että aito hengellinen opetus tuskin on enää havaittavissa. Tämä epämääräisyys avaa oven monille väärinkäsityksille koskien tietyn laulun sanomaa ja se ruokkii sellaisten opetusten hyväksymistä, jotka ovat epäraamatullisia ja jopa Raamattukielteisiä.

Kappale "Fairytale," kirjoittanut Brown Bannister, esittää hämärästi elämän ilman Kristusta Peter Pan - fantasiana, mikä hävittää raamatullisen opetuksen, että todellisuudessa se on elämää hetkestä hetkeen Jumalan vihan alaisena. Kun pelastusta verrataan nukkuvalle Lumikille prinssin antamaan suudelmaan, niin on tilaa kaikenlaisille "kristillisille" käsityksille uudestisyntymisestä. Korinttolaisia kehotettiin puhumaan selvästi seurakunnan rakentumiseksi (1.Kor.14:6-12). Tämä kehottaminen on yhtä tärkeää tänään, kuin se oli 1900 vuotta sitten.

Kristillisen musiikin sanoitusten täytyy pitää yhtä Raamatun totuuden kanssa. Kristillisen musiikin tekijällä ei ole oikeutta taiteilijan vapauksiin käsitellessään Jumalan Sanaa ja siinä ilmoitettuja totuuksia. Don Francisco'n "Too Small A Price" kertoo vapaasti Jeesuksen kanssa ristiinnaulittujen ryövärien keskustelun (Luukas 23). Siitä on seurauksena olennaisia poikkeamia Raamatun kertomuksesta. Ilmoitus, että Jumala on jättänyt meidät, voi todella olla liian hankala laulaa tai ei ehkä kovin myyntikelpoinen nykyajan rock-kulttuurissamme. Siitä huolimatta kristityn muusikon, joka sanoo laulavansa Herralle, täytyy välttää kaikkea ristiriitaa levynsä ja Jumalallisen ilmoituksen välillä (between his LP record and the Divine Record.)

Efesolaiskirjeen tekstissä sana "psalmit" viittaa seuraavaan puoleen, jota kristityn tulisi ajatella musiikkia valitessaan - soitinnukseen (score). Musiikillinen nuottisovitus ei ole mikään vähäinen tekijä hengellisessä musiikissa. Tutkimalla on päätelty, että sovitus vaikuttaa kuulijaan fyysisesti, tunneperäisesti ja hengellisesti. Tämä sama periaate voidaan havaita 1.Sam.16:14-23.  Daavid soitti taitavasti Saulin edessä, joka koki virvoitusta fyysisellä, emotionaalisella ja hengellisellä tasolla (jae 23). Soft rock'ille ominaiset sovitukset aiheuttavat emotionaalisia ja psykologisia reaktioita, joita kuulija ei ehkä havaitse. Hard rock' n' roll'in kovaääninen pakottava synkooppi aiheuttaa vastentahtoisia fyysisiä reaktioita, joita kuulija ei voi mitenkään hallita. Aivan kuten luonnollista ihmistä voidaan rauhoittaa musiikilla  (Saulin tapauksessa), niin samoin näitä ihmisen luonnollisia ominaisuuksia voidaan pommittaa ja manipuloida, kunnes saadaan aikaan nurja hengellinen vaikutus. Ei niin, että kristillinen rock olisi ollut syynä itsemurhiin tai joukkomurhiin, kuten maallinen rock, mutta että hengellisyyttä nakerretaan ja lihallisuutta edistetään. Kun kristittyä lähestytään lihallisesta luonnosta, s.o. luonnollisesta ihmisestä käsin, niin aito hengellisyys poljetaan. Sen sijaan että kiintymykset asetettaisiin niihin asioihin, jotka ovat ylhäällä, uskovaa sabotoidaan hengellisesti. Musiikillinen sovitus ei saisi varjostaa sanoitusten sanomaa, vaan sen tulisi vahvistaa sitä, mutta kun tyyli, joka on ominainen maalliselle pop- ja soft rock-musiikille, otetaan käyttöön, niin emotionalismi saa vallan ja pääasiassa syrjäyttää sen, mikä on hengellistä.
 
Hard rock -tyyli, joka tunnetaan nimellä "heavy metal", on ensi kädessä kovaääninen. Sana "Headbangers (päähän takojat)" on enemmän kuin sopiva lempinimi heavy metal-bändeille.  Stryper edustaa tätä uskonnollisen rock'in puolta, kun he markkinoivat musiikkiaan "hyökkäyksenä". Eräs maallinen musiikkilehti huomautti, että Stryper on todellinen metallibändi "ensimmäisestä jyrisevästä kitarata-akordista viimeiseen pyhään kirkaisuun." Bobby Sweet, Stryper'in rumpali, myönsi ROCK-lehdessä, että  "rock 'n' roll on voimakkaan musiikin tekemistä ja ihmisten elämän koskettamista." Kun nämä kristityt muusikot alistivat sanoman Jeesuksesta Kristuksesta heavy metal-sovitukselle, niin heidän sovituksensa ja esityksensä syrjäytti bändin sanoman.

Viimeinen ja hämärin puoli musiikin luonteessa on sen ominaislaatu (character). Ef.5:19 viittaa tähän sanalla "virret". Vaikka on vaikeampaa määritellä musiikin ominaislaatu, se on kuitenkin helppo havaita. Halveksunta, universalismi, pinnallinen uskonnollisuus, uusevankelisuus tai karismaattinen ominaislaatu voidaan tuoda esiin ja koska musiikin ominaislaatu ei aina ole ilmeinen kuuntelijalle, sillä on mitä salakavalin vaikutus uskoviin. Kun uskovainen nukutetaan hitaasti hengellisesti, niin väärän opin sietäminen tai hyväksyminen voi nousta jatkuvasta altistumisesta kelvottomille ja sopimattomille asenteille musiikissa.

Servant on kristillinen rokkibändi, joka tunnetaan "kireästä, rytmikkäästä ja diskanttisesta rokistaan  sekä aggressiivista lavaesiintymisestään ... -- Heidän esiintymisensä ei ole vain täynnä sanomaa, vaan  sitä myös  täydennetään savulla ja valoilla. Heidän vuoden 1983  kiertueensa oli "suurin  kristillinen rock-gospel  show Amerikassa." Sellainen ristiriitainen todistus välittömästi herättää ivaa. Kuvittele, että pelastuksen sanomaa esitettäisiin savupommien säestyksellä a la P.T. Barnum. Tällaisen "show'n" turhanpäiväisyys suunnattomasti keventää evankeliumin painoarvoa.
 
Barry McGuire on levyttänyt laulun "Cosmic Cowboy" kääntymyksestään ja uudesta elämästään Kristuksessa. Se ei esitä pelastuksen tietä eikä uskonvaellusta. Se halventaa Poika Jumalan persoonaa ja työtä. Kristittyjä nuoria vaivaa  "Cosmic Cowboy Syndrooma", kun he todella ymmärtävät, kuka Jeesus Kristus on ja mitä Hän on tehnyt. Kuuntelijat omaksuvat helposti kristillisen musiikin ominaislaadun ja se vetää heidät Sanan lujalta perustukselta.

Vaikutus, joka musiikilla on kuuntelijaan, liittyy ilmeisesti musiikin luonteeseen. Samalla kun Ef.5:19 paljastaa kolme puolta, joista musiikin luonne koostuu, niin Kol.3:16 puhuu siitä vaikutuksesta, joka musiikilla tulisi olla kuulijoihinsa:   Runsaasti asukoon teissä Kristuksen sana; opettakaa ja neuvokaa (KJV: admonish, nuhdelkaa) toinen toistanne kaikessa viisaudessa, psalmeilla, kiitosvirsillä ja hengellisillä lauluilla ...
 
Kun me laulamme, tai kun uskova istuu ja laulaa, niin se on Kristuksen Sana, jonka tulee tulla puhutuksi keskuudessamme ja jonka tulee asua meissä runsaasti.

On kaksi puolta, joihin sanat "opettakaa ja neuvokaa" viittaavat. Ensiksi Raamatun vaatimus, että kristillisen musiikin tulee olla kanava oikealle opille, on esitetty sanalla "opettakaa." Hengellinen musiikki johtaa uskovan Jumalan ja Vapahtajan lisääntyvään tuntemiseen.

Esittääkö jokin laulu hengellisen totuuden Jumalan Sanasta ja sitten selittää, selventää ja soveltaa sitä? On paljon väärää opetusta, jolle varomattomat uskovat altistetaan tunnista toiseen, kun he istuvat korvakuulokkeiden välissä. Kun Nykyajan Kristillisen Musiikin sanoitukset, sovitus ja  ominaispiirteet  omaksutaan, ajatellaan hyvin vähän musiikin antaman opetuksen oikeutta.

Hengellisen musiikin tulisi, ei vain opettaa, vaan myös nuhdella uskovaa. Nuhde on muistutukseksi annettu varoitus. Päivästä päivään Jumalan lasta täytyy muistuttaa vaeltamaan niissä asioissa, jotka hänelle on Sanasta opetettu. Vain raamatullisella nuhtelulla on hengelliseen ihmiseen Pyhän Hengen  tarkoittama vaikutus. Emotionalismilla ei ole mitään sijaa uskovan sydämessä silloin, kun hänellä on tarkoitus toteuttaa Jumalan Sanaa. Raamatun periaatteisiin sitoutuminen, joka perustuu inhimilliseen tunteeseen, häipyy ja katoaa. Vain elävän Jumalan Sana kestää ikuisesti ja Pyhän Hengen työn kautta saa aikaan aidon vakaumuksen uskovan sisäisessä ihmisessä. Vain tämä Pyhän Hengen aikaan saama vakaumus tuo esiin kestävän muutoksen uskovan elämässä.

Nykyajan Kristillinen Musiikki (Contemporary Christian Music) yleensä on kelvotonta (deficient) Jumalan pyhän Sanan valossa arvioituna. Se perustuu siihen väärään olettamukseen, että "et voi veisata virsiä sellaiselle, joka ymmärtää vain rock'ia." Raamattu tekee selväksi, että syntisen kääntyminen saa aikaan sen, että Jumala luo ihmiseen uuden luonnon. On tärkeää ruokkia tätä vastasyntynyttä vauvaa Kristuksessa, jotta se voisi kasvaa. Vetoaminen vanhan ihmisen mieltymyksiin ja tapoihin on Pyhän Hengen Voiman ja Jumalan Sanan tehokkuuden ja arvon halveksimista.

Perusvirhettä pahentaa se tapa, jolla kristillistä rock'ia markkinoidaan. Shiela Walsh esitellään häpeilemättä kristillisenä vastineena "seksikkäälle maalliselle rock 'n' roll'in Grammy-palkinnon voittajalle Pat Benatar'ille. Amy Grant'ia verrataan maallisiin soft pop-rock-tähtiin Carole King'iin ja edesmenneeseen Karen Carpenter'iin. Kristityillä on omat kovat rokkarinsa yhtä lailla -- Steve Taylor, Rez Band ja Petra, mainitakseni muutamia.

Asenne, joka on niin vallitseva Nykyajan Kristillisessä Musiikissa -- me olemme samanlaisia kuin muutkin -- tekee mahdottomaksi sen, että uskonnollinen rock voisi olla todella hengellistä. Kristitty on kutsuttu ulos maailmasta, mutta "yhä useammat kristityt ovat luopumassa vanhoista 'demonisen jyskytyksen' epäilyksistään ja päättävät, että rock onkin hyväksyttävä ja tehokas väline" evankeliointiin ja kasvatukseen.

Kristillinen rock on kärpän lailla etsinyt tiensä seurakuntiin, joissa vanhemmat hengellisesti kypsemmät uskovat aiemmin vastustivat sen tunkeutumista. Se on jättänyt lihallisuuden kuolemanliinan riippumaan uskovien nuoremman polven yllä ala-arvoisten sanoitusten ja maailmallisen rock-kulttuurin musiikin taukoamattoman pommituksen kautta. Tämän lihallisuuden jatkumista edistää terveen raamatullisen opetuksen ja Hengen innoittaman nuhtelun puute. Todelliset Jumalan lapset ovat tulleet voimattomiksi tämän ajan sodankäynnissä. Vähän ymmärretään kristillistä elämää, Kristuksen persoonaa ja työtä tai uskovan tuomiota.

Tällä kompromissilla on rappeuttavat seuraukset. Tilanne seurakunnissa tulee käymään yhä huonommaksi, kun yhä lisää uskonnollisia ihmisiä tuodaan sisään, joilla ei ole mitään käsitystä raamatullisesta pelastuksesta. Kristillinen rock kehottaa syntisiä "antamaan Jeesukselle kaikki sinun rakkautesi." Raamattu kuitenkin sanoo, että "Kristus kuoli syntiemme vuoksi Kirjoitusten mukaan; ... ja että Hän nousi ylös kolmantena päivänä Kirjoitusten mukaan" (1.Kor.15:3 ja 4). Kadotetun täytyy uskoa tämä todistus ja vastaanottaa Jeesus Kristus pelastajanaan.

Kristitty! On aika ottaa asemasi vastustamaan maailman päälle karkausta Nykyajan Kristillisen Musiikin muodossa. Älkäämme joutuko häpeään Herramme palatessa!

Tätä traktaattia saa yhdistyksestä: Fundamental Evangelistic Association
P.O. Box 6278
            Los Osos, California 93412 U.S.A.
            Telephone 805-528-3534 : Fax 805-528-497

 Takaisin